Van de uitgever van het blad The Good News magazine.

Bekijk Les 2 in de Engelse taal in PDF formaal

Lijst met alle Engelse Bijbel Studie Lessen

Verwante artikelen in de Engelse taal

The Bible and Archaeology

Kosteloze boekjes in de Engelse taal

Is the Bible True?

How to Understand the Bible

DE LATERE OF BELANGRIJKSTE PROFETEN

Jesaja, Jeremia en Ezechiël staan bekend als de belangrijkste profeten en schreven de boeken die hun naam dragen (samen met de steun van persoonlijke secretarissen). Maar dat is niet het enige waar het om gaat. Iedere persoon leverde zijn eigen fascinerende bijdrage aan de Bijbel.

Uiteindelijk is het Jezus Christus Zelf die de twee delen van de Bijbel, het Oude en het Nieuwe Testament, samenvoegt. Hij smeedt de Hebreeuwse profeten aan het Nieuwe Testament. Dus moeten we ons voornamelijk tot Christus richten voor hulp bij het bestuderen van de latere of belangrijkste profeten.

Schreef Jezus delen van de Bijbel rechtstreeks toe aan de profeet Jesaja?

“... Terecht heeft Jesaja over u geprofeteerd...” (Mattheüs 15:7).

In vers 8 en9 citeert Christus uit Jesaja 29:13 in de Hebreeuwse Bijbel.

Schreven alle vier de schrijvers van het evangelie delen van de Hebreeuwse Bijbel toe aan Jesaja?

“Hij [Johannes de Doper] toch is het, van wie door de profeet Jesaja gesproken werd...” (Mattheüs 3:3; vergelijk Marcus 7:6; Lucas 3:4; Johannes 12:39-41).

Het is duidelijk dat de profeet Jesaja deze woorden sprak. Net als Paulus in het samenstellen van zijn brieven in het Nieuwe Testament, heeft hij delen van zijn boek waarschijnlijk gedicteerd aan een assistent. Bedenk dat het officiële systeem van schriftgeleerden en secretarissen (ingesteld door koning David) nog steeds in werking was in Juda gedurende Jesaja’s leven. Zijn profetische dienaarschap duurde voort tijdens de regeringen van diverse koningen van Juda (Jesaja 1:1).

Citeerde de apostel Paulus ook uit Jesaja?

“... Nadat Paulus dit ene woord gesproken had: Terecht heeft de Heilige Geest door de profeet Jesaja tot uw vaderen gesproken ...” (Handelingen 28:25; vergelijk Romeinen 9:27).

Wat was ongewoon aan Jeremia’s roeping?

“Het woord des HEREN nu kwam tot mij: Eer Ik u vormde in de moederschoot, heb Ik u gekend, en eer gij voortkwaamt uit de baarmoeder, heb Ik u geheiligd; tot een profeet voor de volkeren heb Ik u gesteld” (Jeremia 1:4-5).

Deze uitdrukking “het woord des HEREN kwam tot mij” (met kleine verschillen) wordt vaak herhaald in het boek van Jeremia. De boodschap van de profeet komt rechtstreeks van God; Jeremia fungeert slechts als Zijn menselijke instrument.

Wat was een van Jeremia’s profetische gaven?

“Jeremia dan schreef al het onheil dat over Babel komen zou, in een boek, al deze woorden die over Babel geschreven zijn” (Jeremia 51:60).

Maar schreef Jeremia alles zelf?

“... Kwam dit woord van de HERE tot Jeremia: Neem een boekrol en schrijf daarop al de woorden die Ik tot u over Israël, Juda en alle volken gesproken heb, sedert de dag dat Ik tot u gesproken heb, sedert de tijd van Josia tot op heden” (Jeremia 36:1-2).

“Toen riep Jeremia Baruch, de zoon van Neria, en Baruch schreef uit Jeremia’s mond al de woorden die de HERE tot hem gesproken had, op een boekrol” (vers 4).

Jeremia had zijn eigen secretaris, die kennelijk ook een gevorderd lezer was (vers 10). Baruch las de woorden van Jeremia in “het huis van de Heer,” de tempel in Jeruzalem.

Toen Gods boodschap door Jeremia (doch opgeschreven door Baruch de secretaris) koning Jojakim bereikte, wat deed hij toen direct?

“Telkens als Jehudi drie of vier kolommen gelezen had, sneed de koning ze met een schrijversmes af en wierp ze in het vuur dat in het bekken was, totdat de gehele rol verteerd was in het vuur dat in het bekken was” (vers 23).

In de geschiedenis zijn er vele pogingen gedaan om Gods Woord in zijn geheel of ten dele te vernietigen. Dit specifieke voorval staat in de Bijbel zelf beschreven. Soms zijn bijbelse schrijvers of vertalers gevangengenomen of gedood. Mensen hebben letterlijk hun leven gegeven om u dit boek te brengen. In dit voorbeeld in de Schriften werd er een poging gedaan om de schrijver Baruch en de profeet Jeremia gevangen te nemen; maar “de Here hield hen verborgen” (Jeremia 36:26).

Wat was God’s reactie op het verbranden van Jeremia’s rollen door de koning?

“Toen kwam het woord des HEREN tot Jeremia, nadat de koning de rol met de woorden die Baruch had opgetekend uit de mond van Jeremia, verbrand had, aldus: Neem weer een andere rol en schrijf daarop al de vorige woorden die op de eerste rol stonden, welke Jojakim, de koning van Juda, verbrand heeft” (vers 27-28).

“Jeremia nam een andere rol en gaf die aan de schrijver Baruch ... en deze schreef daarop uit de mond van Jeremia al de woorden uit het boek dat Jojakim, de koning van Juda, in het vuur verbrand had; en nog vele dergelijke woorden werden daaraan toegevoegd” (vers 32).

Zelfs koningen hebben niet het recht of de toestemming om Gods woord te veranderen of te vernietigen. Hij heeft de Bijbel door de eeuwen heen bewaard in weerwil van vastberaden pogingen om alle sporen ervan uit te wissen. Trouwe mannen en vrouwen hebben hun leven geriskeerd om de Geschriften te behouden, te verspreiden en te publiceren.

Wat was de reputatie van Ezechiël als profeet?

“...Kwam het woord des HEREN tot de priester Ezechiël, de zoon van Buzi, in het land der Chaldeeën, aan de rivier de Kebar; de hand des HEREN was daar op hem” (Ezechiël 1:3).

Ezechiël wordt slechts tweemaal vermeld in de Bijbel – beide keren in het boek dat zijn naam draagt. Naast verwijzingen naar de tempelhoofdstukken van Ezechiël (hoofdstukken 40-48) in Openbaring 21, wordt het boek zelf diverse malen in het Nieuwe Testament geciteerd. Jezus beeld van Zichzelf als de Goede Herder is een duidelijke verwijzing naar passages uit Ezechiël (vergelijk 34:5,8,12,23; 37:24). God duidt Ezechiël 90 keer aan als “de Zoon des mensen,” en Jezus Christus refereert zo’n 80 keer in de evangeliën naar Zichzelf als de “Zoon des Mensen”.

Ezechiëls profetieën ontstonden middenin de ballingschap. The Oxford Dictionary of the Jewish Religion (1997) zegt hierover: “Hij [Ezechiël] werd samen met Jojachim ... in 597 voor Christus van Juda naar Babylon gedeporteerd door de binnentrekkende troepen van Nebukadnezar (2 Koningen 24:8-16; Ezechiël 1:1-3). De ballingen vestigden zich in Tela-bib aan de rivier Chebar...Ezechiëls roeping als profeet kwam in juli 593 en al zijn predikingen vond plaats onder de gedeporteerde Jeruzalemiten...” (blz. 246-247).